Un conflit domanial opposant deux (2) villages voisins du secteur de Djifin, district de N\u2019diar\u00e9, dans la sous-pr\u00e9fecture de Por\u00e9daka, situ\u00e9e \u00e0 55 kilom\u00e8tres du chef-lieu de la pr\u00e9fecture de Mamou tourne au drame \u00e0 Bantankoutou. Le 2\u00e8me imam de la localit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par balle lorsqu\u2019il sortait de la mosqu\u00e9e pour la pri\u00e8re de l\u2019aube.<\/p>\n
Selon une source qui a requis l\u2019anonymat, ce sont les citoyens de Djifin qui se disputent un domaine qui sert de terrain de Football aux jeunes de Djifin Sat\u00f6.<\/p>\n
\u00abBob\u00e8 Seny citoyen de Djifin 2 vient souvent g\u00e2ter les cl\u00f4tures de nos champs. Quand nous l\u2019avons vu, on a port\u00e9 plainte et les agents des forces de d\u00e9fense et de s\u00e9curit\u00e9 sont venus l\u2019interpeller \u00e0 l\u2019aube mais ils ont trouv\u00e9 une r\u00e9sistance des populations. Ce sont ses appels au secours qui nous ont alert\u00e9s et on est tous venus pour lui porter secours. Les agents faisaient des tirs nourris pour nous intimider. Ils ont indiqu\u00e9 qu\u2019ils sont venus interpeller trois personnes. Nous avons refus\u00e9 en disant que ces personnes n\u2019iront nulle part. Je pense pour interpeller quelqu\u2019un il faut une convocation \u00e9crite. Mais venir cueillir une personne comme \u00e7a, on a dit que l\u2019imam ne bougera pas. Nous avons r\u00e9sist\u00e9. Apr\u00e8s ils ont continu\u00e9 \u00e0 tirer comme si on \u00e9tait dans un pays en guerre. Lorsqu\u2019ils ont constat\u00e9 la grande r\u00e9sistance, il y a un agent qui, \u00e0 l\u2019aide de son briquet a mis le feu sur la case de l\u2019imam. C\u2019est ainsi ils ont quitt\u00e9 le village \u00bb.<\/p>\n
Parlant de l\u2019origine des violences, notre source pr\u00e9cise : \u00ab Dans ce secteur de Djifin, il y a trois villages : Ceux de Djifin 1, consid\u00e8rent toujours que les habitants de Djifin Saat\u00f6 sont leurs esclaves. La relation de Ma\u00eetre et son esclave qui existait avant entre nos parents, ils tiennent toujours \u00e0 cela. Ils ont oubli\u00e9 que l\u2019esclavage n\u2019existe plus en Guin\u00e9e. Ils sont \u00e0 un (1) kilom\u00e8tre de nous. Ils viennent jusque derri\u00e8re nos tapades pour travailler les terres. Nous avons organis\u00e9 un tournoi de football ici o\u00f9 nous avons construit un hangar servant de tribune. Ils sont venus enlever le hangar. Ils veulent toujours nous dominer \u00bb, a-t-il fait savoir.<\/p>\n
Face \u00e0 la r\u00e9sistance, les agents ont quitt\u00e9 le village en proc\u00e9dant \u00e0 des tirs de sommation tr\u00e8s nourris. Sur le chemin de retour, arriv\u00e9e \u00e0 Bantankoutou situ\u00e9 \u00e0 un kilom\u00e8tre de Djifin Saat\u00f6, l\u2019imam de cette localit\u00e9 avait fini la pri\u00e8re de l\u2019aube. A sa sortie de la mosqu\u00e9e, il a crois\u00e9 le convoi des pickups des agents qui constituaient toujours les tirs. C\u2019est ainsi que l\u2019imam et deux autres personnes furent atteints.<\/p>\n
Ainsi le dimanche 26 f\u00e9vrier 2023 une forte d\u00e9l\u00e9gation des citoyens de Bantankoutou est venue \u00e0 Mamou. Le corps de l\u2019imam qui \u00e9tait \u00e0 la morgue de l\u2019h\u00f4pital r\u00e9gional de Mamou a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 \u00e0 Bantankountou pour son inhumation.<\/p>\n
Le d\u00e9funt laisse derri\u00e8re lui quatre (4) \u00e9pouses dont deux (2) en \u00e9tat de famille et plusieurs enfants en \u00e2ge d\u2019\u00eatre scolariser.<\/p>\n
Avec AGP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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